Proust du côté juif

Antoine Compagnon s’est livré - après son cours au Collège de France - à
l’approfondissement d’un sujet qui peut paraître marginal et qui s’est révélé
d’une richesse intellectuelle et humaine assez extraordinaire. Il s’agit d’un
côté de ce que Proust avait de juif dans son milieu familial, et de la
traduction du judaïsme dans la Recherche du temps perdu qui a pu faire dire
tantôt que Proust était antisémite, tantôt qu’il était un auteur kabbaliste. À
travers l’érudition incroyable et la recherche d’archives menée par Antoine
Compagnon, c’est tout un milieu qui ressurgit : celui de jeunes sionistes des
années 1920 qui lisent Proust, le discutent, le commentent, se l’approprient
et s’en servent comme point de référence ou de polémique. C’est le cas de gens
très connus comme André Spire et les auteurs de la Revue juive (qui paraissait
chez Gallimard sous la direction d’Albert Cohen) ou de la Tribune juive où
écrivent des gens bien connus de la maison comme Benjamin Crémieux. Proust a
souvent été affublé de la fidélité à un style de rabbin, et ce milieu des
premiers lecteurs juifs de Proust est illustré presqu’à chaque page de ses
portraits d’hommes - pour nous devenus inconnus -, et de commentateurs comme
Albert Thibaudet, Gide, Péguy, Maurois ou encore Barrès. C’est tout un côté de
Proust qui prend une dimension à laquelle on ne s’attendait pas pour un livre
à paraître au début de l’année commémorant le centenaire de la mort de
l’auteur ; 2021 étant déjà le 150e anniversaire de sa naissance. Forte
actualité commémorative, ce double anniversaire va être marqué par trois
grandes expositions (Carnavalet, Proust, un roman parisien, décembre 2021,
MAHJ, Proust et les juifs, mars 2022 et BNF automne 2022).

*[XXe]: 20e siècle