La Montée de l'insignifiance, Les Carrefours du labyrinthe

« … Vous demandez si l'epreuve de la liberte ne devient pas insoutenable. Elle
ne le devient que pour autant que l'on n'arrive a rien faire de cette liberte.
Nous voulons la liberte pour elle-meme certes, mais aussi pour pouvoir faire
des choses. Si l'on ne peut ou ne veut rien en faire, la liberte devient pure
figure du vide. Horrifie devant ce vide, l'homme contemporain se refugie dans
le laborieux surremplissage de ses « loisirs », dans un train-train repetitif
et accelere.

Aussi, l'epreuve de la liberte est indissociable de l'epreuve de la mortalite.
Un etre ne peut etre autonome s'il n'a pas accepte sa mortalite. Un etre ne
peut etre autonome s'il n'a pas accepte sa mortalite. Une vraie democratie,
qui s'auto-institue, qui peut toujours remettre en question ses institutions
et ses significations, vit dans l'epreuve continue de la moralite virtuelle de
toute significations, vit dans l'epreuve continue de la mortalite virtuelle de
toute signification instituee. Ce n'est qu'a partir de la qu'elle peut creer
des « monuments imperissables », demonstration pour tous les hommes a venir de
la possibilite de creer la signification en habitant le bord de l'Abime.

Or il est evident que l'ultime verite de la societe occidentale contemporaine
est la fuite eperdue devant la mort, la tentative de recouvrir notre
mortalite, qui se monnaie de mille façons… »

C. C.

*[5e]: Cinquième