La transfiguration du politique

Aujourd'hui, l'un des grands lieux communs du discours savant tient dans
l'annonce réitérée que le monde change. Une quasi-obsession, un leitmotiv
entêtant qui proclame que les sociétés développées répudient leurs idéologies
et liquident leurs valeurs ancestrales. Le diagnostic n'est pas sans
fondements : il faut approcher au plus près les phénomènes qui induisent la
logique d'une pulvérisation du corps social. Interpréter au plus juste les
mouvements de revendications ethniques, la résurgence des fanatismes
religieux, la proclamation des spécificités culturelles, comme le regroupement
des individus dans le cadre de microsociétés où domine le rapport affectif.
{La Transfiguration du politique} amorce un tel travail et entreprend
l'analyse de ce qu'il convient d'appeler {"la culture du sentiment"}, dont la
vivacité des émotions et le désir de l'inutile sont les deux composantes
essentielles. Inaugurant ainsi une lecture stimulante de l'espace de vie et de
pensée nouvelles qui structurent désormais la socialité post-moderne.